Capgròs
La tradición de los Tres Tombs continúa bien viva en el Maresme. Aunque la celebración se ha ido reduciendo en algunos municipios de la comarca, este 2026 cinco municipios se mantienen fieles a la cita: Argentona, Vilassar de Dalt, Vilassar de Mar, Alella y Arenys de Munt. Estos municipios preservan uno de los rituales invernales más emblemáticos de Catalunya, caracterizado por los desfiles de caballos, carruajes y animales domésticos, así como la tradicional bendición de los animales.
Los Tres Tombs habían sido mucho más habituales en la comarca, pero en los últimos años algunos municipios han decidido no seguir celebrándolos. Un caso significativo es Mataró, que acumula ya tres ediciones sin Tres Tombs, hecho que ha puesto aún más en valor el papel de los municipios que sostienen la tradición.
- La continuidad de las cabalgatas en Argentona, Vilassar de Dalt, Vilassar de Mar, Alella y Arenys de Munt permite mantener viva una fiesta centenaria que combina patrimonio cultural, religión, memoria rural e identidad territorial.
La celebración de los Tres Tombs en el Maresme sigue siendo un reclamo tanto para los vecinos de la comarca como para los visitantes que buscan disfrutar de un fragmento del calendario festivo tradicional de Catalunya. A pesar del paso del tiempo, su capacidad de evocar el mundo agrario preindustrial y el vínculo histórico entre personas y animales de trabajo sigue despertando interés y atrayendo público familiar y aficionados al mundo ecuestre.
Calendario de los Tres Tombs 2026 en el Maresme
- Argentona – 11 de enero
- Vilassar de Dalt – 17 de enero
- Vilassar de Mar – 24 de enero
- Alella – 25 de enero
- Arenys de Munt – 1 de febrero
Con este calendario, el Maresme se reafirma como uno de los territorios referentes de los Tres Tombs en Catalunya, manteniendo el espíritu de una tradición que forma parte del patrimonio inmaterial del país y que, año tras año, recuerda los antiguos oficios de traginers, el papel de los animales en la vida cotidiana y la devoción popular en torno a Sant Antoni Abat.
El origen de los Tres Tombs
La fiesta de los Tres Tombs, estrechamente vinculada a la figura de Sant Antoni Abat, patrón de los animales de pezuña y protector de los traginers, es una de las tradiciones más arraigadas del calendario festivo catalán y un elemento clave del patrimonio cultural vinculado al mundo rural y al trabajo de los animales. Su origen se asocia directamente a la histórica fiesta dels Traginers, gremio fundamental en la economía preindustrial y responsable del transporte de mercancías antes de la llegada del ferrocarril y los vehículos a motor. La primera referencia documentada al ritual se encuentra en el siglo XV, tal como recoge Joan Amades en su Costumari Català, donde se describe un litigio del año 1432 entre los gremios barceloneses encargados de organizar la celebración, evidencia de que ya entonces era un acontecimiento relevante e institucionalizado. Amades también señala elementos que han perdurado hasta hoy, como la presencia de estandartes y banderas gremiales, las carreras, las hogueras, las danzas y la tradicional rifa del cerdo, que formaban parte del conjunto ceremonial. La celebración se sitúa tradicionalmente el 17 de enero, día de Sant Antoni, y tiene como eje ritual la pasada y bendición de los animales de trabajo y domésticos, manteniendo vivo el componente religioso original. El rito central consiste en dar tres vueltas consecutivas —los tres tombs— por el centro de la población, en origen alrededor de una gran hoguera hecha con ramaje verde, y posteriormente alrededor de la iglesia o de la imagen del santo. Cada vuelta tenía antiguamente un significado: el primer tomb pedía protección para los animales y los trabajos del campo; el segundo tomb invocaba una buena cosecha y prosperidad; y el tercer tomb buscaba la salud física de las personas y los hogares. Con el tiempo, los Tres Tombs han evolucionado hacia una fiesta popular y patrimonial que combina religiosidad, identidad local, gastronomía, cultura ecuestre y recreaciones históricas, convirtiéndose en un reclamo turístico y en una tradición imprescindible en enero en muchos municipios de Catalunya. Esta continuidad pluricentenaria ha hecho de los Tres Tombs una expresión viva del mundo agroganadero y un testimonio de un pasado en el que los animales eran indispensables para el transporte, la producción y la vida cotidiana del país, asegurando su presencia dentro del panorama festivo catalán y reforzando su valor como patrimonio inmaterial.
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