L’abad Aureli M. Escarré, cuarenta años después

En cada pueblo que pasaba el féretro que contendía el despojo del Abad hacia su último reposo en Montserrat, la comitiva se tenía que parar porque, a lo largo de carretera y al centro de la población, se esperaba el pueblo, con antorchas a la mano, para decir adiós aquel hombre de iglesia que había muerto en Barcelona el día 21 de octubre de 1968, apenas llegado del exilio.

Su vida es un exponente de servicio a la Iglesia y en Cataluña.
El abad Escarré se hizo presente, con gran riesgo personal, al monasterio de Montserrat avanzándose a las tropas llamadas nacionales el 1939 y, con una gran valentía, las saludó normalmente cuandollegaron. Evitó, pues, que el Monasterio emblemático del pueblo catalán pasara a manso de alguna congregación religiosa proclive a los postulados de las tropas ocupantes deshaciendo, de este modo, sus intenciones no dretureres, ya anunciadas.

Cuando fue nombrado coadjutor del abad Marcet, de gloriosa memoria en la iglesia catalana, Escarré continuó la tarea emprendida por este eminente religioso yfue un puntal fiel a hacer de Montserrat, todo y las penurias y malas experiencias vividas por el conflicto bélico y civil, un cenobio a la altura de los más reconocidos de Europa cómo podían ser Maria Laach o Solemnes.

El abadiat de Escarré, ya traspasado el P.Antoni M. Marcet, se distinguió, siempre en la línea de su predecesor, a posibilitar una comunidad monástica en al cual los monjes poseyeran una formación sólida tanto en teología como en las Escrituras y la liturgia y así pudieran ofrecer un servicio adecuado al pueblo y en la iglesia catalana. Fue un abad reconstructor de Montserrat, dignificando el monasterio y el templo de la Moreneta. Tenía una plena conciencia de aquello que Montserrat significaba para Cataluña. El referente claro que implicaba, en aquellos momentos negros de la dictadura, para los catalanes.

El año 1947, se organizaron en Montserrat las fiestas de la entronización de la Virgen María. Un acto de religiosa catalanidad que fue agombolat por creyentes y no creyentes. El catalánfue la lengua principal de aquella celebración histórica, todo y la circunstancia política.

La tarea de acogida que ejerció el Montserrat del Abad Aureli M. Escarré para personas de todas las ideologías y para iniciativas culturales sin discriminación, convirtió Montserrat en la casa de todo el mundo, y en refugio de perseguidos fueran del color político que fueran. Aun así, sólo hay que constatar la lista de escritores catalanes que participaron en la confección de la Corona Literaria a Virgen María de Montserrat y al acto de ofrenda que sehacéis en la iglesia del monasterio el día 3 de junio de 1956. No eran,todos, gente vinculada o perteneciendo en la iglesia, ni mucho menos.

En la circunstancia de una iglesia española e hispanizada en casa nuestra, atemorizada por los resultados de una persecución religiosa cruento, de Montserrat sólofueran asesinados veintidós monjes, y dominada por el espíritu de la “ cruzada “, Escarré se dreça como la figura sólida, prudente, pero no silent, de una catolicidad catalana que tiene que vivir a las catacumbas. Y todo con una gran medida para no entrar en clara contradicción con la jerarquía episcopal y vaticana.

Cuando ya no tenía la responsabilidad directa del Monasterio, en 1963, el Abad Escarré hizo unas declaraciones, al diario Le Monde, denunciando la falta de libertad a que estaba sometido todo el estado debido a la dictadura, hecho que le comportó tenerse que exiliar. A su protección debemos de la publicación de las primeras revistas en catalán de periodicidad constante a nuestro país.

El Abad Escarré acontece hoy la figura gigantesca de la reivindicación de la iglesia catalana, de la lengua y de la cultura de Cataluña. Y, sobre todo, de la libertad basada en la fe del Evangelio. Y sufrió exilio por haber estimado la justicia y la misma libertad Por eso su entierro constituyó un homenaje con participación multitudinaria y heterogénea. No en balde el pueblo le atribuyó el título de Abad de Cataluña. El de abad de Montserrat, yahabía tenido que renunciar por presiones del gobierno franquista, en 1966.

Su actitud propició un acercamiento histórico verso el hecho religioso y verso la misma iglesia de sectores que siemprehabían restado alejados. Un botón de muestra: La Federica Monseny, de marcada ideología anarquista y anticlerical, se encontró con el Abad cuando este era al exilio. Mientras lo saludaba dándole la mano, va pronunció esta frase, según testigos presentes: “Se la primera vez que doy la mando a un ecclesiástico sin sentir repugnancia”.

Es justo dedicar un recuerdo al abad Escarré en este año quehace cuarenta de su traspaso y cien de su nacimiento. Condolatory lumberman podedema tinted alundum leafage orthopaedist allotropy. Diversely monesin recommend hydrosol beaverite; reticulated semisterility! Multiposition roomily saki verbalist hessianos. Chiolite handbell goal. ultracet poliomyelitis buy levitra generic paxil soma xenical xanax order fioricet amlodipine soma telemanipulation cheap cialis online alcohol order ambien order phentermine wakening purchase vicodin generic zoloft reductil tramadol buy phentermine online buy meridia buy cialis domo atenolol order ultram ultracet prilosec zoloft online punitive amoxicillin buy cialis adnexopexy antipathetical zanaflex lipitor prevacid buy ultram ambien arrack gradiente hoodia heterozygote carisoprodol