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Cor Madrigalista de Mataró: cincuenta años de voces, compromiso y tacto musical

El Cor Madrigalista de Mataró remata la celebración del medio siglo con el concierto tradicional de Les Santes y prepara para noviembre una propuesta dedicada a autores mataronenses, con la recuperación de obra de Mossèn Blanch

Hay entidades que no solo pasan por los años, sino que los hacen sonar. En Mataró, ciudad de campanas, procesiones, plazas que se reconocen por el eco y sobremesas que acaban en canción, el Cor Madrigalista ha llegado a los cincuenta años con la serenidad de quien sabe que la música coral no es una reliquia, sino una manera obstinada y bonita de seguir haciendo ciudad. Medio siglo de voces, de ensayos, de partituras marcadas con lápiz, de conciertos esperados y de compromisos repetidos hasta convertirse en calendario. Medio siglo, también, de tozudez cultural.

Una celebración con acento de Fiesta Mayor

El Cor Madrigalista de Mataró finaliza este 2026 la celebración de su aniversario con dos citas que explican muy bien qué es y qué quiere seguir siendo. La primera es el concierto tradicional de Les Santes, el domingo 26 de julio, a las ocho y media de la tarde, en la iglesia de Santa Anna. Un clásico dentro del programa de la Fiesta Mayor, con entradas a 5 euros, que este año tendrá dos coros invitados: el Cor Polifònic Sagrada Família de Barcelona, dirigido por Lucia Bérešová, y la Coral Polifònica Joia d’Alella, con Jordi Lalanza García al frente. El Cor Madrigalista actuará bajo la dirección de Clàudia Dubé Oranías, con Àlex Plaza al piano.

El repertorio viajará del siglo XVII hasta la actualidad, con nombres como Rameau, Mozart, Beethoven, Schubert, Cohen, Rutter o Jenkins. Y tres piezas reunirán las tres formaciones en un solo cuerpo sonoro de unas noventa voces. Presentará el acto la pedagoga mataronina Roser Trilla.

La segunda cita llegará en noviembre y mirará aún más adentro, hacia la propia memoria musical de Mataró. Será un concierto dedicado a autores mataronenses, con un protagonismo especial para Mossèn Blanch, coincidiendo con su bicentenario, y con la mirada musicológica de Lluís Carné, director mataronense encargado de estudiar y recuperar parte de este patrimonio. La propuesta nace de la voluntad de remover archivos, de volver a poner encima del atril obras que hace décadas que no se interpretan o que, directamente, han quedado en una especie de penumbra histórica. "Más de Mataró no se puede ser", resume Clàudia Dubé cuando habla de este proyecto.

FOTO Clàudia D.
Clàudia Dubé, directora


Tradición, sí; rutina, no

Esta doble manera de celebrarse —fiel a Les Santes y ambiciosa en la recuperación de patrimonio— define el momento actual del Cor Madrigalista. No se trata solo de conmemorar una cifra redonda. Se trata de demostrar que los cincuenta años no son un final de trayecto, sino una plataforma. Que la tradición puede ser un lugar desde donde avanzar. Que cantar lo que toca cuando toca, año tras año, no impide buscar nuevos retos.

La directora, Clàudia Dubé, lo explica desde la exigencia musical. El Madrigalista es hoy un coro de unas cuarenta personas, un grupo que ha aprendido que la continuidad solo tiene sentido si va acompañada de crecimiento. Han cantado mucho, han hecho repertorio habitual, han sido fieles a citas conocidas, pero la idea es no quedarse cómodamente instalados. "Hay una necesidad constante de salir de la zona de confort", apunta Dubé. Esto quiere decir plantear retos corales y formativos, preparar obras de mayor complejidad, trabajar en casa con herramientas como midis por cuerda y asumir que el buen sonido colectivo empieza a menudo en la disciplina individual de cada uno.

Quim Sarlat, miembro del Coro y de la Junta, lo dice de otra manera: "El Cor Madrigalista es historia". Pero no lo dice con aire de museo. Lo dice como quien sabe que durar cincuenta años ya es, en sí mismo, un valor. Medio siglo pide paciencia, directores que se esfuercen en hacer crecer el nivel de cada cantante, gente que aguante el paso de las temporadas y una estima que no siempre se ve desde fuera. "Hay exigencia y buen nivel", remarca Sarlat. Y sobre todo hay compromiso. El compromiso de venir, de ensayar, de volver, de aceptar que una coral solo existe de verdad cuando las voces particulares deciden ponerse al servicio de una voz común.

El reto de continuar sumando voces

Este compromiso es hoy uno de los grandes retos. La renovación en el canto coral clásico no es fácil. El Coro hace llamadas públicas, jornadas de puertas abiertas, intenta atraer a personas a quienes les guste cantar y que quieran formar parte de un proyecto exigente y acogedor. Entra gente nueva, incluso algún joven de menos de cincuenta años, pero el mundo ha cambiado y la cultura asociativa tiene que picar más piedra que antes. Quizás por eso tiene todavía más mérito que una entidad como esta continúe viva, activa y con proyectos por delante.

Carme Abella, presidenta del Cor Madrigalista, reivindica esta persistencia con la naturalidad de quien habla de una casa conocida. Las Santas son una tradición de hace muchos años. Antes de la pandemia, el concierto se hacía en las Capuchinas; ahora, Santa Anna ha tomado el relevo. Pero el deseo de fondo sigue siendo el mismo: tener un lugar fijo, evitar las idas y venidas, disponer de un espacio estable para la música. Es una reclamación antigua y vigente. Mientras tanto, dice Abella, "seguimos cantando y pasándolo bien".

Cor Madrigalista
Cor Madrigalista

 

Una historia coral que viene de lejos

La historia del Coro bebe de una tradición coral mataronina que viene de lejos, de aquel empuje posterior a la guerra en que familias como los Esquerra y los Masjoan se ponen a cantar y en que nombres como Cristòfol Taltabull ayudan a entender una genealogía musical propia. El Madrigalista cristaliza ahora hace cincuenta años, en un momento muy concreto del país, a las puertas de la recuperación democrática, cuando tantas cosas volvían a coger aire. Las Esmandies, los primeros impulsos, los directores que también cantaban, las complicidades entre Salomé Esquerra y Jordi Arenas: todo ello forma parte de una memoria hecha de personas más que de grandes proclamas.

Y después está el calendario, esta otra partitura. Las Santas. Navidad por la tarde, Sant Josep, con una fidelidad que Abella califica casi de heroica. Jueves Santo, desde hace una década, rompiendo el silencio de la Noche del Silencio con canciones clásicas de Semana Santa. Y también los viajes e intercambios: Italia, Trento, Créteil, Baixàs, Torelló, Maria Reina en Pedralbes. La historia de un coro también se mide por los lugares donde ha cantado y por los lugares donde ha vuelto.

Cor Madrigalista. Foto: Joan G.Jané
Cor Madrigalista. Foto: Joan G.Jané


Mossèn Blanch vuelve al atril

El concierto de noviembre abre ahora una ventana especialmente significativa. Lluís Carné ha trabajado sobre mucho material de Mossèn Blanch, un autor de quien se conoce sobre todo la Misa de les Santes, pero que conserva un corpus más amplio y poco frecuentado. Hay antecedentes: el Miserere interpretado en el Hospital con Jordi Arenas en 1962, el concierto de 1983 en Santa Maria con el Madrigalista y el Orfeó dedicado a Mossèn Blanch, o el Mil·lenari Miserere de 2008. Pero buena parte de las piezas que ahora se quieren recuperar son prácticamente inéditas o no se han oído desde antes de la guerra. También habrá obra de Nicolau Guanyabens, en el marco de sus doscientos años. Es, por lo tanto, un concierto de aniversario, pero también un acto de restitución.

En tiempos en que cuesta encontrar patrocinios, en que sacar adelante proyectos culturales pide una energía que a menudo queda escondida, el Cor Madrigalista recuerda una evidencia: todo el mundo consume cultura, pero no siempre se apuesta lo suficiente por ella. La cultura llena la vida de las personas, y quizás por eso hay que defenderla no solo cuando da grandes titulares, sino también cuando ensaya una tarde cualquiera, cuando busca una carpeta de archivo, cuando convoca a nuevos cantantes, cuando mantiene una tradición de Fiesta Mayor o cuando se atreve a levantar una obra olvidada.

Estas Santas, Mataró tiene una buena excusa para escucharse. Entrar en Santa Anna el 26 de julio y oír noventa voces puede ser mucho más que asistir a un concierto. Puede ser reconocer que la ciudad también se construye así: con entidades que no hacen ruido cada día, pero que cuando cantan ordenan un poco el tiempo, la memoria y la plaza. El Cor Madrigalista cumple cincuenta años. Y lo mejor que se puede decir de él es que no suena a final, sino a continuidad.


Un ensayo del Cor Madrigalista, en imágenes


 

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