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Las 5 canciones más míticas de Les Santes que te hacen sentir mataroní solo de escucharlas. Foto: Iker Morera

Cugat Comas

Las 5 canciones más míticas de Les Santes que te hacen sentir mataroní solo de escucharlas

Repasamos algunas de las melodías que, por la Fiesta Mayor de Les Santes, más gustan a los mataronins y mataronines

 

Mataró ya vive Les Santes, con los primeros actos de la Fiesta Mayor. Les Santes son una fiesta muy vivida, arraigada y participada por los mataronenses y, de hecho, sus figuras y salidas se convierten en materia casi de culto para todos, aún más para los niños. Estas figuras como el gigante Robafaves y su familia, los Nans, las Momerotes, las Diablesses, el Àliga o el Drac son a la vez símbolos, iconos y elementos de veneración. Las clases de muchas escuelas toman sus nombres, sus historias centran trabajos y rincones pedagógicos y -cuando los niños ya se hacen más grandes- sus salidas los emocionan igualmente, recordando a los mataronenses más "gamarussos" el niño que todavía son y llevan dentro.

La magia de Les Santes la hacen los actos, sus liturgias y rituales, el fuego, el agua. La comida y la bebida, la pirotecnia, las danzas. Pero buena parte del encanto se basa además en la música, en melodías que se convierten casi en himnos -el Bequetero casi lo es- o canciones que encienden los espíritus de todos.

Elegir entre las muchas canciones y melodías de Les Santes -donde habría que introducir la Missa de Glòria, una composición operística que lógicamente va aparte- es muy difícil. Seguro que los resúmenes del año de Spotify de numerosas familias incluyen las recopilaciones editadas por gente como La Coixinera de tanto escuchar una y otra vez -esto los niños, se entiende- las mismas canciones. Y entre todas estas que conformarían la lista, podemos elegir 5 de especial significado festivo y arraigo popular.

Son estas:

1. El Bequetero

No se puede empezar por otro que por El Bequetero. Este pasodoble que Gustavo Pascual Falcó compuso para la filà de moros homónima de Cocentaina llegó a Mataró -y luego se ha extendido por Cataluña- gracias a la mítica Banda de Gaianes y a la creación del Desvetllament Bellugós en 1983. Desde la génesis del acto se tuvo claro que debía ser la melodía y realmente Santiago Vicent -director de la banda- y los geganters Jordi Solà, Lluís Hugas y Uanxo Fradera acertaron de lleno. El Bequetero no es de Mataró pero tiene nacionalidad como hijo adoptivo y predilecto. Es el himno oficioso de alegría en la ciudad y para Les Santes ha acabado traspasando más allá de los dos Desvetllaments, y se puede casi decir que se toca a todas horas. Quizás demasiado, incluso.

 

El Bequetero es común con Cocentaina pero la coreografía coral de los mataronenses de agacharse, contar hasta 15 y saltar es absolutamente "capgrossa". Y popular, ya que empezó como de casualidad, por generación casi espontánea. En todo caso si suena El Bequetero es que en Mataró hay fiesta y eso, aquí, lleva a un nombre: Les Santes

2. ¡El No n’hi ha prou!

El No n’hi ha prou! es un acto bastante joven, creado en 2007, pero como esas criaturas privilegiadas que muy pronto ves que valdrá la pena con solo un par o tres de años ya se alcanzó lo que sería: todo un fenómeno. Una de las claves de cómo ha enganchado el acto es la melodía homónima del acto, el No n’hi ha prou! que compuso Marcel Casellas y que se toca repetidamente en el acto del 28 de julio, en diferentes momentos.

La melodía del No n'hi ha prou

En uno de los momentos del acto, cuando las figuras hacen como una vuelta por delante del Ayuntamiento, la melodía única del No n’hi ha prou! lleva como anticipo o primera parte una versión de la popular ‘Allà a Mataró hi havia un tramvia’ que le acaba de dar patente de localismo.

3. La Entrada

Quintín Esquembre era de Villena y su nombre seguramente no sonará de nada a la gente de Mataró. Pero es el compositor de un pasodoble que precisamente este año cumple el centenario de su estreno, que se llama La Entrada. En Les Santes, La Entrada es interpretada por la Agrupació Musical del Maresme -y antes por la de Gaianes- a la llegada de cada autoridad al Ayuntamiento, el 27 de julio por la mañana, cuando van de punta en blanco a la Casa Gran preparados para la Anada a Ofici. Es un momento protocolario y amable en el que, como deferencia, se toca La Entrada a cada llegada hasta que el concejal o invitado de turno saluda al alcalde.

 

Más allá de eso, el pasodoble es precioso, suena en algún otro momento y siempre que lo escuchas en otros ambientes -como en las fiestas de moros y cristianos para las que fue dedicada en origen- te acuerdas de Les Santes.

4. Baile de la Momeroteta

Toni Oliveras es el compositor del Baile de la Momeroteta que, su nombre no engaña, es el baile propio de la figura. Toni, además, todavía hoy forma parte de los músicos de la figura en lo que supone un récord de persistencia en la fiesta. La melodía que parió 'ad hoc' Oliveras es juguetona como la figura y, de entre todas las que suenan en una Dormida, bien podría llevarse el premio de una de las más fáciles de interiorizar, recordar y acompañar.

 

Cuando la Momeroteta baila, con sus saltos y idas y venidas, la melodía de Oliveras la hace ir a la perfección con el sonido de grallas y timbales. Y cuando no está la Momeroteta, como en la apócrifa 'dormida de los borrachos' de la madrugada del 28 de julio, es seguramente la canción más tarareada de todas.

5. Toque de Matinades

El Toc de Matinades no es propio de Mataró. De hecho, no está claro el origen ni la evolución de este toque, compartido sobre todo en fiestas del Penedès, Alt Camp, Tarragonès y Garraf. Se puede considerar como una de las canciones más interpretadas con gralla y es solemne y alegre a la vez, respondiendo al propósito que tiene: despertar a la gente. Su ritmo es tranquilo, binario y el timbal realiza un redoble suave y constante durante toda la obra.

 

¿Por qué lo incluimos en la recopilación? Pues porque las de Les Santes de Mataró son de las mejores de todas las fiestas mayores, si no la mejor. Cinco itinerarios con sus grupos de "grallers" que avanzan de los extremos al corazón de la ciudad y siempre que avanzan y caminan tocan una y otra vez esta misma canción. Mesas puestas entre los vecinos y los "voladores" acompañan el trayecto hasta Santa María, donde las diferentes interpretaciones se fusionan en un jaleo perfecto hasta las nueve de la mañana. Dos horas más tarde.

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